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Cristianismo Primitivo (SciCast #425)

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Quando e onde surgiu o Cristianismo?

Podemos imaginar que pregar que “todos são igualmente filhos de um Deus” e que possuem os mesmos direitos, devendo tratar os semelhantes com respeito e amor deve ter sido, para o imaginário dos governantes de Roma um absurdo ato de rebeldia. O tipo de ideia que poderia, muito bem, abalar a unidade do Império além de questionar a autoridade do Imperador perante esse suposto “Deus”.

Mas o que era, afinal, essa religião/movimento revolucionário que viria a se tornar uma pedra no sapato do poder absoluto de Roma e que, mais tarde, se transformaria na religião oficial do Império?

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Expediente:

Produção Geral: Tarik Fernandes e Fernando Malta

Equipe de Gravação: Tarik Fernandes, Tágila Mendes, Maria Oliveira, Anderson Couto, Roberto Spinelli, Willian Spengler, Matheus Silveira

Edição: TalknCast

Citação ABNT: Scicast #425: Cristianismo Primitivo e Medieval. Locução: Tarik Fernandes, Tágila Mendes, Maria Oliveira, Anderson Couto, Roberto Spinelli, Willian Spengler, Matheus Silveira. [S.l.] Portal Deviante, 02/04/2021. Podcast. Disponível em: https://www.deviante.com.br/podcasts/scicast-426/

Imagem de Capa: Jânio Garcia (PortfólioInstagram)


Referências e Indicações:

ABELARDO, P. Lógica para principiantes. Petrópolis: Vozes, 1994.

Isagoge. São Paulo: Abril Cultural, 1974. (Coleção Os Pensadores).

ARMSTRONG, Karen. Uma História de Deus. São Paulo, Companhia das Letras, 2008.

ASSUMPÇÃO, Murilo P. As perseguições aos cristãos no Império romano (I-IV d. C.): breve histórico e motivações. Anais do seminário Internacional de Práticas Religiosas no mundo Contemporâneo, Universidade Estadual de Londrina (UEL), p. 25-33, setembro de 2016.

BELTRÃO, C. História e narrativa: um ensaio hermenêutico nas confissões de Agostinho”. Revista Saeculum II, João Pessoa, p. 25-32, 1996.

BERGSON, H. Essais sur les donnés imméditates de la conscience. Paris: PUF, 1988.

BOEHNER, P; GILSON, É. História da filosofia cristã. Petrópolis: Vozes, 1982.

BONI, L. A. As origens do pensamento medieval. In: BONI, L. A. Razão e mística na Idade Média. Rio de Janeiro: UNIVERTA, 1988.

______. O surgimento das universidades e a questão do poder. In: BONI, L. A. Razão e mística na Idade Média. Rio de Janeiro: UNIVERTA, 1988.

CHEVITARESE, André Leonardo; FUNARI, Pedro Paulo A. Jesus histórico: uma brevíssima introdução. Rio de Janeiro: Klínē, 2012.

CÍCERO. De Officiis. Paris: Les Belles Lettres, 2002.

DE BONI, Luis Alberto. O Estatuto jurídico das perseguições dos cristãos no Império Romano. Trans/Form/Ação, Marília, v. 37, p. 135-168, 2014. Edição Especial.

DIOGENES LAERTIOS. Vidas e doutrinas dos filósofos ilustres. Brasília: Ed. da UnB, 1988.

ECO, U. Viagem na irrealidade cotidiana. Rio de Janeiro: Record, 1986.

EHRMAN, Bart D. Como Jesus Se Tornou Deus. São Paulo, LeYa, 2014.

______. Quem Jesus Foi? Quem Jesus Não Foi? – mais revelações inéditas sobre as contradições da Bíblia. Rio de Janeiro, Ediouro, 2010.

HUMPHRIES, Mark. Early Christianity. Estados Unidos e Canadá, Routledge, 2006.

JEAUNEAU, É. A Filosofia medieval. Lisboa: Ed. 70, 1986.

JOSEFO, Flávio. História dos Hebreus. 15 ed. Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembléias de Deus, 2009. 1568p.

KAUTSKY, Karl. A Origem do Cristianismo. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2010.

LE GOFF, J. Os intelectuais na Idade Média. Paris: PUF, 1953.

LIBERA, A. de. A filosofia medieval. Rio de Janeiro: Zahar, 1993.

MARCONDES, D. Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein. Rio

de Janeiro: Zahar, 1998.

MARITAIN, J. Introdução geral à filosofia. São Paulo: Agir, 1989.

NASCIMENTO, C. A. R. A construção do conhecimento na Idade Média. In: BONI, L. A.Razão e mística na Idade Média. Rio de Janeiro: UNIVERTA, 1988.

PAPA, Helena Amália. Cristianismo Ortodoxo versus Cristianismo Heterodoxo: Uma Análise Político-Religiosa da Contenda entre Basílio de Cesaréia e Eunômio de Cízico (Séc. IV d.C.). 2009. 152 f. Dissertação (Mestrado em História) – Faculdade de História, Direito e Serviço Social, Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”, Franca, 2009.

RICOEUR, P. Le conflit des interpretations. Paris: Éd. du Seuil, 1969.

RUSSELL, B. História da filosofia ocidental. Brasília: Editora da UnB, 1982. v. 2.

SÃO VICTOR, H. de. Didascalicon: da arte de ler. Petrópolis: Vozes, 2001.

SILVA, Diogo P. da . As perseguições aos cristãos no Império Romano (séc. I-IV): dois modelos de apreensão. Revista Jesus Histórico, v. 7, p. 29-44, 2011.

Sugestões de literatura (em língua portuguesa):

  • O Evangelho Segundo Jesus Cristo – José Saramago
  • Com a Graça de Deus – Fernando Sabino
  • Aleluia – Josué Montello
  • O Evangelho Segundo Maria – Armando Vena
  • CHEVITARESE, André Leonardo; FUNARI, Pedro Paulo A. Jesus histórico: uma brevíssima introdução. Rio de Janeiro: Klínē, 2012

Sugestões de filmes:

Sugestões de vídeos:

Sugestões de links:

Sugestões de games:

  • Assassins Creed – 2007 – A história do jogo se passa durante a terceira cruzada (1191)

Sugestões de Podcasts:

SciCast #75 – O Jesus Histórico

SciCast #211 – Cruzadas

SciCast #266 – Guerra dos 100 Anos

Contrafactual 82 – E se Roma não tivesse adotado o Cristianismo?

Chutando a Escada 110 – Deus nos livre de um Brasil evangélico

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Podemos imaginar que pregar que “todos são igualmente filhos de um Deus” e que possuem os mesmos direitos, devendo tratar os semelhantes com respeito e amor deve ter sido, para o imaginário dos governantes de Roma um absurdo ato de rebeldia. O tipo de ideia que poderia, muito bem, abalar a unidade do Império além de questionar a autoridade do Imperador perante esse suposto “Deus”.

Mas o que era, afinal, essa religião/movimento revolucionário que viria a se tornar uma pedra no sapato do poder absoluto de Roma e que, mais tarde, se transformaria na religião oficial do Império?

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Referências e Indicações:

ABELARDO, P. Lógica para principiantes. Petrópolis: Vozes, 1994.

Isagoge. São Paulo: Abril Cultural, 1974. (Coleção Os Pensadores).

ARMSTRONG, Karen. Uma História de Deus. São Paulo, Companhia das Letras, 2008.

ASSUMPÇÃO, Murilo P. As perseguições aos cristãos no Império romano (I-IV d. C.): breve histórico e motivações. Anais do seminário Internacional de Práticas Religiosas no mundo Contemporâneo, Universidade Estadual de Londrina (UEL), p. 25-33, setembro de 2016.

BELTRÃO, C. História e narrativa: um ensaio hermenêutico nas confissões de Agostinho”. Revista Saeculum II, João Pessoa, p. 25-32, 1996.

BERGSON, H. Essais sur les donnés imméditates de la conscience. Paris: PUF, 1988.

BOEHNER, P; GILSON, É. História da filosofia cristã. Petrópolis: Vozes, 1982.

BONI, L. A. As origens do pensamento medieval. In: BONI, L. A. Razão e mística na Idade Média. Rio de Janeiro: UNIVERTA, 1988.

______. O surgimento das universidades e a questão do poder. In: BONI, L. A. Razão e mística na Idade Média. Rio de Janeiro: UNIVERTA, 1988.

CHEVITARESE, André Leonardo; FUNARI, Pedro Paulo A. Jesus histórico: uma brevíssima introdução. Rio de Janeiro: Klínē, 2012.

CÍCERO. De Officiis. Paris: Les Belles Lettres, 2002.

DE BONI, Luis Alberto. O Estatuto jurídico das perseguições dos cristãos no Império Romano. Trans/Form/Ação, Marília, v. 37, p. 135-168, 2014. Edição Especial.

DIOGENES LAERTIOS. Vidas e doutrinas dos filósofos ilustres. Brasília: Ed. da UnB, 1988.

ECO, U. Viagem na irrealidade cotidiana. Rio de Janeiro: Record, 1986.

EHRMAN, Bart D. Como Jesus Se Tornou Deus. São Paulo, LeYa, 2014.

______. Quem Jesus Foi? Quem Jesus Não Foi? – mais revelações inéditas sobre as contradições da Bíblia. Rio de Janeiro, Ediouro, 2010.

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KAUTSKY, Karl. A Origem do Cristianismo. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2010.

LE GOFF, J. Os intelectuais na Idade Média. Paris: PUF, 1953.

LIBERA, A. de. A filosofia medieval. Rio de Janeiro: Zahar, 1993.

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de Janeiro: Zahar, 1998.

MARITAIN, J. Introdução geral à filosofia. São Paulo: Agir, 1989.

NASCIMENTO, C. A. R. A construção do conhecimento na Idade Média. In: BONI, L. A.Razão e mística na Idade Média. Rio de Janeiro: UNIVERTA, 1988.

PAPA, Helena Amália. Cristianismo Ortodoxo versus Cristianismo Heterodoxo: Uma Análise Político-Religiosa da Contenda entre Basílio de Cesaréia e Eunômio de Cízico (Séc. IV d.C.). 2009. 152 f. Dissertação (Mestrado em História) – Faculdade de História, Direito e Serviço Social, Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”, Franca, 2009.

RICOEUR, P. Le conflit des interpretations. Paris: Éd. du Seuil, 1969.

RUSSELL, B. História da filosofia ocidental. Brasília: Editora da UnB, 1982. v. 2.

SÃO VICTOR, H. de. Didascalicon: da arte de ler. Petrópolis: Vozes, 2001.

SILVA, Diogo P. da . As perseguições aos cristãos no Império Romano (séc. I-IV): dois modelos de apreensão. Revista Jesus Histórico, v. 7, p. 29-44, 2011.

Sugestões de literatura (em língua portuguesa):

  • O Evangelho Segundo Jesus Cristo – José Saramago
  • Com a Graça de Deus – Fernando Sabino
  • Aleluia – Josué Montello
  • O Evangelho Segundo Maria – Armando Vena
  • CHEVITARESE, André Leonardo; FUNARI, Pedro Paulo A. Jesus histórico: uma brevíssima introdução. Rio de Janeiro: Klínē, 2012

Sugestões de filmes:

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Sugestões de games:

  • Assassins Creed – 2007 – A história do jogo se passa durante a terceira cruzada (1191)

Sugestões de Podcasts:

SciCast #75 – O Jesus Histórico

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Contrafactual 82 – E se Roma não tivesse adotado o Cristianismo?

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