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In 1943, 13-year-old Zuzana Justman and her family are sent to Theresienstadt, a transit camp and ghetto in occupied Czechoslovakia. While the Nazis claim Theresienstadt was a model ghetto with a thriving cultural life, Zuzana and her family face starvation, illness, and fear of the mysterious transports that take her loved ones away, never to return. Learn more at www.lbi.org/justman . Exile is a production of the Leo Baeck Institute, New York and Antica Productions. It’s narrated by Mandy Patinkin. This episode was produced by Rami Tzabar. Our executive Producers are Laura Regehr, Rami Tzabar, Stuart Coxe, and Bernie Blum. Our associate producer is Emily Morantz. Research and translation by Isabella Kempf. Sound design and audio mix by Philip Wilson. Theme music by Oliver Wickham. Special thanks to the German Federal Archives, the Guardian, Will Coley, The International Festival of Slavic Music for the use of their 2018 performance of Hans Krasa’s Brundibar, as well as Zuzana Justman for the use of her film, Voices of the Children. This episode of Exile is made possible in part by a grant from the Conference on Jewish Material Claims Against Germany, which is supported by the German Federal Ministry of Finance and the Foundation Remembrance, Responsibility and Future.…
À voix Haute par Croque Madame Média
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5 minutes tous les dimanches à 22h pour décripter un fait féministe en société.
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1 EP3 : QUI ÉTAIT VRAIMENT
SIMONE DE BEAUVOIR ? 4:54
4:54
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Le deuxième sexe est une oeuvre extrêmement riche, mais si l'on devait le résumer à une idée maîtresse, il s'agit pour Simone de Beauvoir de comprendre -et démonter- les fondements d’une supposée infériorité de la femme en déconstruisant les mythes socio-culturels à son égard ("l'éternel féminin") et les pseudo déterminismes biologiques (essentialisme). A la place, elle met en avant le conditionnement social des femmes depuis l'enfance qui façonne majoritairement leur identité, ce qu'elle condense dans son fameux "On ne naît pas femme : on le devient". On pourrait ainsi la considérer comme l'une des essences du travail féministe. Et pourtant, le philosophe Michel Onfray dans ses audio : "la contre histoire de la philosophie" nous prouve que Simone de Beauvoir n'était pas si engagée qu'elle y paraît aujourd'hui dans la condition des femmes.…
Qu'est-ce que le féministe pour Croque Madame ? Pourquoi cette lutte est-elle essentielle ? Comment envisager l'avenir grâce au Féminisme ? J'y réfléchis... Vous réagissez !
Vous devez, non vous ne devez pas. Vous le faites parce que vous voulez être parfaite; mais cette quête de perfection est-elle vraiment nécessaire ?
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