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O que é o TEMPO na Filosofia?

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O que vemos num filme e numa foto é o passado, de fato, mas é mero simulacro. O ponto nevrálgico, porém, é ver o passado na atualidade sem simulacro, eis a questão mais inconveniente de acordo com suposta implicação da teoria da relatividade: O Passado e o Futuro existem em algum Agora atualizado???

*Temas Abordados:

1) Tempo como ordem mensurável do movimento; 2) Tempo como movimento intuído; 3) Tempo como estrutura de possibilidades.

1) A primeira concepção vinculam-se, na Antiguidade, o conceito cíclico do mundo e da vida do homem (metempsicose) e na época moderna, o conceito científico de tempo.

2) A segunda concepção vincula-se o conceito de consciência, com a qual o Tempo é identificado.

3) A terceira concepção, derivada da filosofia existencialista, apresenta algumas inovações na análise do conceito de tempo. SER E TEMPO - novo paradigma Heideggeriano:

1) Mudança do horizonte modal, passando da necessidade à possibilidade: o tempo já não é integrado numa estrutura necessária, como a ordem causal, mas na estrutura da possibilidade. 2)O primado do futuro não constitui apenas uma alternativa diferente do primado do presente e a ele oposta, na qual se baseiam as outras duas interpretações principais, mas também oferece a possibilidade de não achatar sobre o presente as outras determinações do tempo e de entendê-las em sua natureza específica. 3) A relação entre passado e futuro, que Heidegger enrijeceu num círculo, pode ser facilmente dissolvida com a introdução da noção de possível.

O passado pode ser entendido como ponto de partida ou fundamento das possibilidades porvindouras. e o futuro como possibilidade de conservação ou de mudança do passado, em limites (e aproximações) determináveis. 4) A introdução de novos conceitos interpretativos, expressos por termos como projeto ou projeção, antecipação, expectativa, etc, são inovações importantes neste tema em específico.

Referências:

*Time and Eternity - William Lane Craig

*ABBagnano - Dicionário de Filosofia- TEMPO - PG 944 - 948

*História da Filosofia - TOMO II - Reale - AGOSTINHO

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1) Tempo como ordem mensurável do movimento; 2) Tempo como movimento intuído; 3) Tempo como estrutura de possibilidades.

1) A primeira concepção vinculam-se, na Antiguidade, o conceito cíclico do mundo e da vida do homem (metempsicose) e na época moderna, o conceito científico de tempo.

2) A segunda concepção vincula-se o conceito de consciência, com a qual o Tempo é identificado.

3) A terceira concepção, derivada da filosofia existencialista, apresenta algumas inovações na análise do conceito de tempo. SER E TEMPO - novo paradigma Heideggeriano:

1) Mudança do horizonte modal, passando da necessidade à possibilidade: o tempo já não é integrado numa estrutura necessária, como a ordem causal, mas na estrutura da possibilidade. 2)O primado do futuro não constitui apenas uma alternativa diferente do primado do presente e a ele oposta, na qual se baseiam as outras duas interpretações principais, mas também oferece a possibilidade de não achatar sobre o presente as outras determinações do tempo e de entendê-las em sua natureza específica. 3) A relação entre passado e futuro, que Heidegger enrijeceu num círculo, pode ser facilmente dissolvida com a introdução da noção de possível.

O passado pode ser entendido como ponto de partida ou fundamento das possibilidades porvindouras. e o futuro como possibilidade de conservação ou de mudança do passado, em limites (e aproximações) determináveis. 4) A introdução de novos conceitos interpretativos, expressos por termos como projeto ou projeção, antecipação, expectativa, etc, são inovações importantes neste tema em específico.

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*Time and Eternity - William Lane Craig

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